画(huà)的作者是谁？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案style="text-align: center;">

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王(wáng)维或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗(shī)是南(nán)宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何言不会(huì)，只为(wèi)转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟(wù)理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的(de)季(jì)节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不(bù)谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气实(shí)在是太大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能画(huà)的不少，但(dàn)画(huà)到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多(duō)；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客，前身(shēn)应画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但(dàn)在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如(rú)上海市一(yī)年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编(biān)入此诗(shī)时(shí)，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及(jí)画(huà)的作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案：

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名(míng)下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)，可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太(tài)大了(le)，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画(huà)到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多；古代(dài)画(huà)家(jiā)能诗也的不(bù)少，但(dàn)能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的(de)，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)多(duō)组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿(ér)还(hái)是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但在(zài)王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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