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　　“方生(shēng)方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可，方不可(kě)方可(kě)”的意(yì)思是：生就是死(sǐ)，死就是生，可(kě)以就是不(bù)可以(yǐ)，不可以就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐(qí)物论》。

　　主要阐(chǎn)述的是庄子的哲(zhé)学观(guān)点，庄子只承认绝对运动，否岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文定相(xiāng)对静止。

　　在道家观(guān)点(diǎn)中，这代表了事(shì)物没有绝对(duì)的生与死。

　　从哲学的(de)角度，这属(shǔ)于(yú)一种相对主义诡辩论。

　　在马克思(sī)主义(yì)世界观中，“方生方(fāng)死”的观点(diǎn)承认(rèn)事物都在(zài)不(bù)停地(dì)运动变化，但否(fǒu)认了相对静止的存在(zài)，否认(rèn)事物(wù)运(yùn)动变化中也(yě)存在相(xiāng)对(duì)稳定(dìng)性。

　　这种观(guān)点会导致相对(duì)主义诡辩论(lùn)。