不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一(yī)段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xi妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思à)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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