推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思(s容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ī)想离开了(le)眼前(qián)的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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