吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚凶猛的意思是什么 凶猛的近义词，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什(shén)么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自凶猛的意思是什么 凶猛的近义词思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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