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小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思

小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星(xīng)星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的(de)非凡气(qì)势淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不(bù)敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人(rén),堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑(mi小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思è)视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色(sè),表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇(piān),有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)?

  该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句(jù),全(quán)诗如下:小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思p>

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě),助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金,神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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