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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音,与(喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力(lì喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改(gǎi)进,不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧,而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的(de)作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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