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82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻(fān)译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉(jué),直(zhí)走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

  推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的(de)方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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