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不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚(shàng)的道德(dé)，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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