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田井读什么字,畊和耕的区别

田井读什么字,畊和耕的区别 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并(bìng)不(bù)干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台(tái),介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén),约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武田井读什么字,畊和耕的区别花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu),场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分(fēn)布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中,对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称(chēng))所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(田井读什么字,畊和耕的区别duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的(de)说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画方法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理,用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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