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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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朵朵野花迎着微(wēi)风(fēng)在田野里翩翩起(qǐ)舞是拟(nǐ)人句吗

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风在田野里(lǐ)翩翩起舞是拟人句的。

  朵(duǒ)朵野花(huā)迎着(zhe)微风,在田(tián)野(yě)里翩翩起舞。这句话是(shì)个拟人句,将野花比喻成人,轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人句就是(shì)把某件(jiàn)东西比喻成(chéng)与(yǔ)人相同,不可和(hé)童(tóng)话弄混(hùn),童话是想(xiǎng)象。

  根据想(xiǎng)象将物当做(zuò)人来(lái)叙(xù)述或描写,使(shǐ)物具有人一样的言行、神(shén)态、思想和(hé)感情(qíng)。总之,拟人就是用写人的(de)词(cí)句去写物(wù)。

  这种(zhǒng)手法又(yòu)叫做(zuò)人(rén)格化。它是(shì)一种(zhǒng)常用的(de)修辞手法。

朵朵野花什么微风在田(tián)野(yě)里(lǐ)什么

  朵朵(duǒ)野花迎着微风,在(zài)田野里翩翩起舞。

  这句话是个拟人(rén)句(jù),将野(yě)花(huā)比喻成人,轻捷(jié)飘逸地跳起舞(wǔ)来。

  拟人句就是把(bǎ)某件(jiàn)东西(xī)比喻成与(yǔ)人(rén)相同,不可和童话弄(nòng)混(hùn),童(tóng)话是想象。

  根据想象将(jiāng)物当做(zuò)人来叙述或描写,使物具有人一样的言行(xíng)、神(shén)态、思想和(hé)感情。

  总之,拟人就是用写人的(de)词句去写(xiě)物。

  这种(zhǒng)手(shǒu)法又(yòu)叫做(zuò)人格化。

  它是一种常(cháng)用的修辞手法。

田野里的春(chūn)天(tiān)是什么样子的,春(chūn)天的景(jǐng)色(sè)有哪些?

  田(tián)埂上的(de)野花(huā),池(chí)塘边(biān)的茅草,放风筝的(de)孩(hái)子(zi),轻拂的微风,空气里弥漫着浓浓的轻快和舒爽(shuǎng)的气息,这(zhè)些就是田野(yě)里的春(chūn)天。

  融(róng)化(huà)的冰雪、粉红的桃花、纯白的梨(lí)花、嫩(nèn)绿的柳枝、潺潺事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼x;'>事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼的(de)溪(xī)水、苏醒的(de)青蛙,这些都是春天的景色。

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