都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēn翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音g)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十(shí)翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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