独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的(de)动物大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物(wù)在(zài)不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们为了经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力(lì)做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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