无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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