赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师(shī)徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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