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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰(y站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的uē)：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)十一让困(kùn)，累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临(lín)近地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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