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琪琪(qí)格蒙(méng)语什(shén)么意(yì)思
是花(huā)朵(duǒ)的(de)。
“琪琪格”在蒙古语中的意思是(shì)指花朵(duǒ)白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么的含(hán)义,表示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。
而乌云(yún)琪(qí)琪格(gé)是由两个词(cí)语(yǔ)组成的一个(gè)新的(de)名(míng)字,乌(wū)云指的(de)是智慧,而琪琪(qí)格(gé)是指花。
蒙语产生于9到10世纪,主要分为(wèi)中(zhōng)部方(fāng)言、西部(bù)方言、北部方言以(yǐ)及东部方言等。
蒙古(gǔ)语
蒙古(gǔ)族主要使用蒙古(gǔ)语(内(nèi)蒙古(gǔ)方言),包(bāo)括:内蒙古自(zì)治区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使用的(de)察(chá)哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特(tè)等(děng)土语。
巴(bā)尔虎-布里亚特方言(yán),包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴(bā)尔(ěr)虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土语。
卫拉特方言白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么,包括阿拉(lā)善等地蒙(méng)古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈(hā)尔土语。
蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉(jí)思(sī)汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统阿(ā)后(hòu),得知他(tā)深通本国(guó)文字,便(biàn)让他用畏兀(wù)儿字(zì)教太子、诸王及贵族(zú)青(qīng)年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自(zì)左向右竖写。
后来,成(chéng)吉思汗(hàn)正(zhèng)式下令用这种(zhǒng)文字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等(děng)。
畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行(xíng)于四(sì)大(dà)汗国(guó)。
畏兀儿字蒙古文的出(chū)现,对(duì)传(chuán)承蒙古族文明和对(duì)蒙古民族政治、军(jūn)事、经济、文化(huà)、外交(jiāo)等方(fāng)面的发展都起到了重大作(zuò)用。
成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。
在成吉思汗建大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台(tái)汗(hàn)历史(shǐ)的畏兀儿(ér)字(zì)体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙(méng)古秘史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤部(bù)的(de)方言。
畏兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八蒙古文字,也是根(gēn)据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方(fāng)言(yán)创制的。
内蒙古(gǔ)方言
东部汉(hàn)语方(fāng)言
历史上(shàng),东北地区的(de)汉语主要来(lái)自(zì)河北与山东(dōng)闯关(guān)东(dōng)的移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受到东北当地的满(mǎn)语,蒙古语(yǔ)的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北话。
中西部方言
晋语由(yóu)山西(xī)商(shāng)人(晋商)走西口(kǒu)传入(rù),在中西(xī)部影响较(jiào)大,城市地区有所减(jiǎn)弱,流行普通话,包头(tóu)市(shì)昆都(dōu)仑区由于有大(dà)量辽宁移民,使(shǐ)用(yòng)东北官话吉沈片。
阿拉(lā)善方言
阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。
蒙古(gǔ)名(míng)字乌(wū)尼日(rì)琪琪格是什么意(yì)思?
蒙(méng)古族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和乌云格(gé)日(rì)勒意思如下:
乌云琪琪(qí)格(gé):花一(yī)样的智(zhì)慧(huì),表示(shì)智慧像花儿一样美(měi)丽(lì)、多(duō)彩。
乌(wū)云(yún)格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智慧像光一样夺目、照(zhào)人。
乌云琪琪(qí)格是两(liǎng)个词组成(chéng)的(de)名字(zì),乌云(yún)是智(zhì)慧,琪琪格是花。
乌云格日勒是两个词组成的名字。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了