祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的(de)一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的(de)过(guò)程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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