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耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的

耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

 耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的 《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是(shì)名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主(zhǔ)语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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