释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子(zi)。

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三十(shí)二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有(yǒu)一(yī)位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化上有了(le)更深(shēn)入(rù)的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人(rén)群，可(kě)是(shì)随着时间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们(men)大家(jiā)心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也(yě)是(shì)少年(nián)中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也(yě)是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静(jìng)的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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