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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风(fēng)亮(liàng)节解释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含(hán)贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

  常(cháng)用程(chéng)度(dù): 常用成语(yǔ)

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式(shì)成语

  产生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。

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