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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其(qí)正，是(shì)故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无(wú)力，太子无(wú)德，国(guó)内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他(tā)有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是做人的(de)道(dào)理和(hé)方法

　　君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟(chí)悉地，要及时离开(kāi)。

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