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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟(萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shā萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌n)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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