仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的(de)意(yì)义(yì)短(duǎn)篇是孟子仁政思想的现代意(yì)义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的合谐王宝强学历，王宝强不是84年的吗的。

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　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(có王宝强学历，王宝强不是84年的吗ng)天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾王宝强学历，王宝强不是84年的吗人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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