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  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释jì)讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其(qí)妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美(měi)?”其妻(qī)曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如(rú推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释)远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的(de)徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽呢?”他的(de)妻子说:“您美极(jí)了,徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢?城北(běi)的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子(zi)。

  邹忌(jì)不(bù)相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜访(fǎng),邹忌(jì)和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人(rén)说:“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他美(měi)丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己(推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是(shì)偏爱我(wǒ);

  我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞美(měi)我美,是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī),以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

  他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖励(lì)贤臣,处(chù)罚(fá)奸吏,并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么(me)意(yì)思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视(shì),又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;照着镜(jìng)子里的自己(jǐ),更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美,是偏(piān)爱我;我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我(wǒ);客人赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的(de)贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革除弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

  文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

  由自己的(de)“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄并(bìng)立,各国(guó)间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng),各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗(dòu)争(zhēng),以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动荡的时代(dài),“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识(shí),游说于各国(guó)之间,有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团服务,并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

  各国(guó)统治者也认识到(dào),人心的向(xiàng)背(bèi),是国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国家的统治就难(nán)以维持。

  所以,他(tā)们争相招揽人才(cái),虚心纳(nà)谏,争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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