三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会(huì)变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是我国的(de)传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文(wén)化(huà)的文(wén)学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng)，而(ér)核心思想(xiǎng)又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)《三(sān)字经》的同时，就了解了常(cháng)识、传统国学(xué)及(jí)历史故事，以(yǐ)及故事内涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国不(bù)可多得的(de)宝贵遗(yí)产，有不同版本(běn)，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文(wén)》都是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读(dú)物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人(rén)小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一(yī)，它(tā)是中华儿女(nǚ)智慧(huì)的结晶，它承载着一(yī)个民族(zú)的历史与精神，体现了独特的(de)教育(yù)思想和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族文化(huà)，在世界(jiè)上也是(shì)举足轻重，并受到全世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植根于(yú)传(chuán)统文(wén)化，强(qiáng)调教育(yù)以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒和环(huán)境对学习(xí)的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统(tǒng)的儿(ér)童启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià)，德(dé)育教育也(yě)成(chéng)为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一个重(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词zhòng)要(yào)课题。

　　现在很多(duō)学校也把传承中华民族经典传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发(fā)展(zhǎn)的(de)重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就(jiù)是“德(dé)育(yù)”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育(yù)放在首位(wèi)的，一个人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它(tā)使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年(nián)生(shēng)生不(bù)息，屹立不倒。

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