粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克)不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(j一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克iān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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