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  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而(ér)形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问其妾曰(yuē):“吾(wú)孰(shú)与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏(wèi)我(wǒ)也;

  客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻译

  邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜子,对他的(de)妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢?”他(tā)的妻(qī)子(zi)说(shuō):“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说(shuō):徐公怎么能比得上您呢(ne)?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话,邹忌问客人(rén)道:“我和徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不(bù)如您美丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期(qī),以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn),主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也(yě);妾(qiè)之美我者,畏我也(yě);客之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì);照(zhào)着镜子里的自己,更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美,是偏(piān)爱(ài)我;我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王知错能(néng)改,从(cóng)谏如(rú)流的(de)明君形象,和革除(chú)弊(bì)端,改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心(xīn)接受批(pī)评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可(kě)能成(chéng)功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并(bìng)立(lì),各国(guó)间(jiān)的(de)兼并战争,各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争,以及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的(de)时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和(hé)学(xué)识(shí),游说于各国之(zhī)间,有的主张连横(héng),有的主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

  各国统治者(zhě)也认识到(dào),人心的向(xiàng)背,是国家政权能(néng七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图)否(fǒu)巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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