还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的(de)世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

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于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过(guò)上了(le)半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数(tā)就那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实(shí)意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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