很多的人(rén)如果说(shuō)起来古代的艳情小说的话，那么不(bù)用(yòng猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种)怀疑的就是(shì)《金瓶梅》这(zhè)本(běn)小(xiǎo)说(shuō)了，除了这个(gè)其(qí)实还(hái)有一(yī)本小说被(bèi)这个更加的厉害(hài)，这(zhè)个小说的(de)名字是(shì)绣榻野史(shǐ)，这本小说的内容究竟是讲的什么(me)呢?其实这(zhè)本小说被成为是低俗书(shū)之首的一本书，绣榻野史是一(yī)本(běn)怎样(yàng)意义的(de)书(shū)，让人(rén)看了(le)甚至都会有呕(ǒu)吐的(de)感觉。

尼姑绣榻野史第一回

其(qí)实在古(gǔ)代也是有很多(duō)的供给(gěi)人们消遣的(de)作品的，很多的人都知(zhī)道(dào)的(de)是(shì)《金瓶梅》其实和这部金瓶梅有着共同的影响力的(de)还是有一本书的，这(zhè)本(běn)书的名字是(shì)的《绣榻野史》猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种这部小(xiǎo)说的(de)是明朝的一个(gè)作家的些的，他的分类也就(jiù)是情欲(yù)类的小说，这个作(zuò)者的名字是吕(lǚ)天成，他是一个的明(míng)代的作曲(qū)家同时(shí)也是(shì)一个戏剧(jù)的评论家，非常的有才(cái)华的一(yī)个人(rén)，他写成了这本小说(shuō)之后其实(shí)经过了很(hěn)多的(de)年都是一些残(cán)页(yè)，在(zài)95年的时(shí)候(hòu)才被(bèi)的台(tái)湾(wān)出版了。

这本名字是的(de)绣榻野史的书籍如今的出版史也还是台湾的大(dà)英百科(kē)出版社的书籍，这部书其实当时是被(bèi)一个日本(běn)人给收(shōu)藏了，收(shōu)藏(cáng)这本(běn)书的日本人的名(míng)字是(shì)波多野太郎，他(tā)一(yī)共(gòng)收(shōu)藏了四卷书。这本书一问(wèn)世其实就(jiù)被称为是(shì)情欲书的，甚至(zhì)还被称为是情(qíng)欲书的代表书籍(jí)，甚至(zhì)有人(rén)评价(jià)说(shuō)的是这本书：“如(rú)老淫土娼，见之(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种zhī)欲(yù)呕”。之后(hòu)这(zhè)本书实在是名(míng)气太(tài)坏了(le)，然后就有人从(cóng)新写了一本(běn)书，书的名字是《怡情阵》其实还(hái)是这本(běn)书(shū)的内(nèi)容，只不过改了名字而(ér)已。

尼姑(gū)绣榻(tà)野史第(dì)一(yī)回(huí)

其(qí)实有很多人(rén)也发现了这种的情欲(yù)小说(shuō)产生的(de)年代都(dōu)是明朝，其实这是当时的时代下人们的思想的(de)一种传递，艳情类的小说(shuō)其实都是叙(xù)事的小说(shuō)，我们从这些小说中可以看到当(dāng)时(shí)的真个社会(huì)的风气(qì)和(hé)状态(tài)，当看到(dào)内容的时候我们(men)也(yě)会感叹这些与传统的伦理背(bèi)离的时候的，人的内心的欲望的提现，这种情(qíng)欲的小说都是极端的一种(zhǒng)的心里形态，他们过度的(de)夸张的描写欲，其实的也就是凸(tū)现了当时的社会中(zhōng)的(de)人心(xīn)的精神的不畅。

这(zhè)本绣榻野史氛(fēn)围(wéi)上下两卷(juǎn)，这本小说中的给我们营造的是一个(gè)放纵的世界，小(xiǎo)说的主(zhǔ)人公是(shì)一个(gè)的不(bù)堪的人，内容以他和众多(duō)的人不堪历史来描写，内容(róng)非常的夸张(zhāng)。其实是为(wèi)了体现主人公的生命体验(yàn)，主人公(gōng)和多个人纵欲行乐，小说(shuō)中的出现(xiàn)了杂居的情(qíng)况，其中有(yǒu)异性(xìng)恋(liàn)、同性恋(liàn)、等(děng)状况，最后三个(gè)人去世并且脱生成了母猪、公骡、母骡等(děng)，而主(zhǔ)人公没有去世(shì)，但是却出(chū)家劝戒(jiè)世人。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种