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为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译(yì)文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是(shì)实数(shù),这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句(jù)正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒目,与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上(shàng)的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字,却字(zì)字惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

   李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文(wén):夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转自(zì)然,音(yīn)律和(hé)谐多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材(cái),构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕)文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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