贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)以及(jí)贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑是指(zhǐ)什(shén)么(me)，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句(jù)，贪嗔痴慢疑分(fēn)别代表什么灾难，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑是什(shén)么意思怎么(me)读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人(rén)不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

　　拼音丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔(bá)无(wú)法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解释(shì)为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体十(shí)一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(j丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ù)等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之(zhī)所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修(xiū)行者的(de)重要(yào)工作，若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)不除而修禅(chán)定，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握(wò)住自(zì)己快(kuài)乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待(dài)别(bié)悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止，并非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮多少(shǎo)，都会担心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻(kè)板和(hé)迂腐，并非是我们(men)滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么(me)，戒律绝不是(shì)修行的目(mù)的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏(lòu)洞才(cái)会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的(de)不同(tóng)而碧耐(nài)有所调(diào)整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体