草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

　　关于草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折的意思(sī)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心何(hé)须美(měi)人折原(yuán)文等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(tán75寸电视长宽是多少g)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此75寸电视长宽是多少，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 75寸电视长宽是多少