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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思,吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选(xuǎn)

  邹忌修八尺有余(yú),而形(xíng)貌昳丽(lì)。

  朝(cháo)服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē):“我孰(shú)与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。

  ”明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以(yǐ)2000克是多少斤啊2000克是多少斤啊pan>为(wèi)不如(rú);

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),畏我也;

  客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右(yòu),而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

  有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对(duì)他的(de)妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的(de)徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻2000克是多少斤啊子说:“您美(měi)极(jí)了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(jǐ)(比徐(xú)公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈话(huà),邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐(qí)国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革,“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如(rú);窥镜(jìng)而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客(kè)之美(měi)我(wǒ)者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美丽;照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì),说(shuō):“我的(de)妻子认斗举为我美,是偏爱(ài)我;我的小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之明,善于思考,勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

  又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改,从谏如(rú)流(liú)的明君形象,和革(gé)除弊端,改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

  告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功。

  文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi),并因(yīn)小悟(wù)大,将生活小事(shì)与国大事(shì)有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言(yán)路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到很(hěn)好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间(jiān)的兼并战争,各(gè)统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

  他们以自(zì)己的才能和学识,游说于各国之间,有(yǒu)的主张连横(héng),有的主张合纵(zòng),所以(yǐ),史称这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士(shì)或纵横家。

  他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略(lüè),为某(mǒu)些统治集团服(fú)务,并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

  各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

  失(shī)去了民心,国(guó)家的统治(zhì)就难(nán)以维持(chí)。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的支持。

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