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  登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有加长,可是远处的人却能看见(jiàn)的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理,登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子

  意思:登(dēng)到高处招手,手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长,可是远处的人(rén)却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如须臾之所学(xué)也;

  吾尝跂而望矣,不如登高(gāo)之博见也。

  登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远;

  顺风(fēng)而(ér)呼(hū),声非加(jiā)疾(jí)也(yě),而闻者彰。

  假舆(yú)马者,非利足(zú)也,而(ér)致千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝(jué)江河(hé)。

  君子生非异也(yě),善假于物也。

  翻译:我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想,(却(què))比不(bù)上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收获大);

  我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处(chù)望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高(gāo)处招手(shǒu),手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn);

  顺着(zhe)风喊,声音并没有加大,可是听(铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗tīng)的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

  借(jiè)助车(chē)马的人,并(bìng)不是脚走得(dé)快,却(què)可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外,借助舟船(chuán)的人,并不善于游泳,却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

  君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不同,(只是君子(zi))善于借助外(wài)物罢了。

扩展资料

  背景:战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人,劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思(sī)想,而荀子却认为:人力能(néng)征服(fú)自然,应该利用自然为人类服务。

  他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

  赏析:本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点,从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn),有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

  大(dà)量运用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理,是这篇文章的特色。

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