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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵革非不坚利(lì)也的(de)意(yì)思(sī)坚利(lì)是“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革(gé)的意思:泛指兵器配备(bèi)的。

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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)意思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意(yì)思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备。

  出(chū)自《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利也,米粟非不多也,委而(ér)去之,是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固国(guó)不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河并不是不深(shēn)啊(a),兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊(a),粮食供应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃(táo),这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比不(bù)上深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊(a)。

  所以说:使大(dà)众久居下来而(ér)不迁到(dào)其它的当地去,不(bù)能依托划(huà)定边境(jìng)的边界(jiè),巩固国防不能靠山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤(gū)立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将这三(sān)者加以比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利地(dì)势(shì)不(bù)如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(j世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空īng)巧啊!

  原文(wén)中,孟(mèng)子强(qiáng)调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四(sì):“火(huǒ)器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节:“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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