写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作(zuò)用是(shì)比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù)，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读(dú)者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如(rú)：天上的yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是不是比喻(yù)句(jù)，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当(dāng)人写，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象性(xìng)的(de)修辞手段(duàn)，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式(shì)。

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　　 　　比拟是物的人化或人yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事(shì)物(wù)有(yǒu)相似(shì)点的另一(yī)事(shì)物作比(bǐ)也(yě)就是打比方；一定得有相似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动作(zuò)、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù)，或者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增(zēng)添(tiān)了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不(bù)同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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