木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被(10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意(yì)，然后召集(jí)起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种学说、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什(shén)么(me)意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久(jiǔ)矣，天将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一(yī)所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下(xià)的(de)象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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