无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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