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念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗(shī)句(jù)

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负(fù)不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋(móu)，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂(áng)青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对(duì)武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官(guān)回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人(rén)：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到(dào)人生短(duǎ抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲n)暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得(dé)接近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积极(jí)态度，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬变化(huà)的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而(ér)只是登台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮(fú)艳(yàn)纤(xiān)弱的形式(shì)主义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓(tuò)疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有(yǒu)短短四句，却(què)在(zài)人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(h抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲ào)茫(máng)宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美(měi)的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的(de)主位上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说(shuō)，前(qián)两句是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句(jù)写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而(ér)意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却(què)远远超越(yuè)了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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