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嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美

嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》) 嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间(jiān),作定语的标志(zhì)。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美情,得(dé)无(wú)异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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