什么叫人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在(zài)推(tuī)动(dòng)社会发(fā)展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都居(jū)于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面(miàn)的(de)需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发(fā)展应(yīng)当是(shì)自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注重人(rén)的(de)存在、人的(de)价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内在而非外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态和(hé)内在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又导致(zhì)了(le)人文(wén)精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物(wù)质(zhì)生活(huó)的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需(xū)要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值和文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕人的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了(le)执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)开始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确(què)对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在(z日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ài)中(zhōng)国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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