手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么尺高(gāo)，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化(huà)而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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