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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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