独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农(nóng)业(yè)社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。<雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语/p>

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人(r雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语én)类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造(zào)十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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