君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲在原文中本不(bù)相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻(yù)精警动人(rén)。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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