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不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友

不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克(kè),是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì),因音色明(míng)亮(liàng),常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载(zài),早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携带(dài)方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套(tào),每(měi)套分大中小三组(zǔ),每(měi)组(zǔ)两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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