还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。压在玻璃窗边c，在窗户边cp>

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的(de)那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳压在玻璃窗边c，在窗户边c朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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