相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学(xué)过。对于世(shì)人(rén)来说桃(táo)花源是一个不可多(duō)得(dé)的地(dì)方。同时(shí)也是很多(duō)人非(fēi)常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美的(de)田(tián)园(yuán)生活。让看(kàn)过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实就是(shì)一个死(sǐ)人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好人向往的(de)真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)一文(wén)来看。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样的(de)另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什么样新(xīn)的解释。

因为在(zài)原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的(de)问今是(shì)何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测(cè)这些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时(shí)候做(zuò)的记(jì)号后(hòu)来(lái)都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路(lù)来说结果迷(mí)路(lù)了(le)，连(lián)回(huí)去的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了(le)找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了(le)刘子冀(jì)最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到最后(hòu)这件事情(qíng)传(chuán)到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大(dà)家(jiā)对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个(gè)世人(ré家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好n)向(xiàng)往的恬(tián)静的(de)美好的田园生活的地方。那里没(m家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好éi)有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环境优(yōu)美(měi)青(qīng)山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出来的意思却是相差(chà)甚(shèn)远。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)事情如果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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