赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵(jiān语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么g)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

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赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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